2025/12/06

AIGC,万年护持 AIGC, Supported for Eternity

 



1010日“千年宋韵.世纪故宫”的线上新书发布分享会上,我用“ 百年守护.千年神遇.甲子万年”串起两岸故宫博物院百年大庆特展的主题。“百年守护”谈民国政变促使紫禁城转为人人得以进入的博物院;避乱战火中文物迁移;新世纪新生的故宫博物院新部门新气象。“千年神遇”介绍书中11篇学术论文、8篇散文、140幅高清图像的宋韵再生与诗画文图学。“甲子万年”则缅怀培育滋养我的师长,提出用AIGC(人工智能生成)技术延续文物生命和开创时代新意义。

一位听众问我:“如何运用AIGC工具,达到 ‘甲子万年’,让后世都能欣赏历史文物?”这个问题触动了我。它不仅关乎人工智能的技术层面,更是关于“人类文明如何与时间共存”的哲学思考。

“沉浸式体验” 的展览如今已经屡见不鲜。观众不再旁观展品,也被设计成进入展品,置身其间,共同参与展品独特意趣的完成过程。在人工智能技术还不发达时,ARAugmented Reality 增强现实)、VRVirtual Reality 虚拟现实)和MRMixed Reality 混合现实)可以用三维建模(3D modeling)、实时渲染(real-time rendering)、空间定位(spatial mapping)、感应追踪(motion / gesture tracking)等计算机图形学(Computer GraphicsCG)、传感器技术 和显示技术完成。有了AIGC,“感官与空间技术”的ARVRMR,结合“智能与内容技术”,观众的体验会更为流畅,互动性更强。

许多博物馆都提供AR眼镜或是扫描二维码呈现展品3D复原形态,观众一边看更详尽的展品细节,听音频解说,获取丰富的资讯内涵。我想,运用AI识别物体和实时追踪,用手机和感应手环,观众除了可以听语音讲解,还可以提问,和展品互动。

例如,当我们在展厅停驻于《文会图》前,ChatGPTAR系统便能即时生成一段讲解:“这是描绘北宋文人雅集的画作,你看垂柳依依,清风拂案……”我们可以继续发问——“这是谁画的?”、“画家想表达什么?”——甚至建模画中人物的“数字化身”,与我们回应对话,使我们仿佛参与了那场千年前的盛宴。

展览使用VR技术的例子,比如甫于2024年开放的杭州中国历代绘画大系典藏馆的“佛光朗照体验区,观众戴上VR显设备,可一秒魂穿”入1937年,和寻访山西五台山佛光寺的梁思成、林徽因同款视角,凝视古寺的千年时光。在虚拟空间中跃上房梁,近距离观察这座被誉为“中国古代建筑第一瑰宝”的唐代古建筑,感受文化的厚重与精湛工艺的震撼。

先进的MR技术让我们欣赏古画,学习历史知识,还可以动手玩游戏。像《丹青纪岁时—中国古画里的传统节日》,以春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳七个传统节目为主轴,结合绘画图像制作。我体验的是七夕主题,戴上头显设备能看到《蚕织图》和《乞巧图》等画面,听见牛郎织女传说和古代七夕乞巧民俗介绍。接着动手从养蚕开始,依照指示,顺着虚拟场景徒手在空中采桑、取蚕、缫丝、纺织。活动结束之后还能看到同时参与者的计分,颇有竞争感。

如果继续开发AIGCARVRMR领域的多元应用,我们以后的观览沉浸式体验将会更多层次。从实体的五官五感经验;到AI辅助的智能层;到人机共构的AIGC创作层;再到交互新生,身心充盈的文化体验层。我们可以为了一睹文物原件而痴痴排队,无怨无悔;也可以冯虚御风,逍遥徜徉于元宇宙,万年护持。

 

2025126日,新加坡《联合早报》“上善若水”专栏

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