明代看圖識字書《新編對相四言 |
互聯網時代教學的一大挑戰,是“對抗异說”和“撥亂反正”,尤其是帶有定義性質的維基百科和百度百科等網頁未經證實的資料。這些資料往往在同學們的報告中被當成基本知識而引用;有些認真的同學會拿我的書《春光秋波:看見文圖學》來詢問:和老師您寫的不一樣。
比如百度百科說:“繪本起源於西方,誕生於19世紀後半葉的歐美。”,後文又說:“繪本十七世紀誕生於歐洲”,前後不一。維基百科說:“最早的繪本原型可以追溯到人類高度演化後,原始人在洞穴留下來的壁畫、動物骨頭上留下來的甲骨文和圖騰、動物獸皮上留下來的特殊記號等”,後文又說:“還有宋朝記錄當時百姓日常生活起居的清明上河圖,都是現今手工拉頁繪本的模仿對象。”所謂“手工拉頁”其實專有名稱是“經折裝”,是唐代佛經的裝幀方式,《清明上河圖》是圖卷,和經折裝沒有關係。
幾年前,我遭受維基百科的“警察”網路霸淩,直接封鎖了我提供維基百科資料的權限。百度百科的詞條收錄和修訂更爲嚴苛,我也就放弃厘清正說。眼看文圖學課程的同學們困惑不解,相信還有更多喜愛繪本的讀者們也希望明白到底繪本是什麽?我來談談一般對繪本的三大誤解,歡迎願意知識共享的朋友們修訂網頁謬論。
一,繪本是什麽意思?
二,繪本起源於歐洲嗎?
三,繪本只是兒童讀物嗎?
“绘繪本”就是圖畫書,取用日文漢字“絵本(えほん)”,絵(え) 指繪畫,本(ほん)则是書本。“繪本”一詞通行於日本江戶時代,內容包括百姓日常生活、名勝會所風景、美女圖像等等。例如1731年西川祐信畫的《繪本常盤草》,描繪的是女官、歌人到妓女的各種女性形象。
在繪本一詞通行之前,還有類似的指稱,叫做“繪卷”,是帶有故事的卷軸畫,例如《源氏物語繪卷》,時代約12世紀。部分佛經沒有“繪本”或“繪卷”的名稱,但符合圖畫故事的條件,比如叙述釋迦牟尼佛出生到成道的故事,上繪圖畫,下書文字的《繪因果經》(奈良國立博物館藏),製作於8世紀,原件來自7世紀的中國。大英圖書館的敦煌文物《金剛般若波羅蜜經》,起首刻畫釋迦牟尼說法,後綴經文,是存世最早,文圖結合的木雕板經折裝佛經,卷尾有明確的紀年:“唐懿宗鹹通九年”,也就是公元868年。
所以,從“有圖畫的書”的觀點,繪本不會晚到17世紀的歐洲才出現。“繪本”雖然使用的是日本漢字,現存的《繪因果經》不能確定是日本或是中國製作,但是原件來自中國,因此也不必由於漢字名詞而認爲繪本起源於日本。
認爲17世紀歐洲才誕生繪本,是把繪本定位爲兒童讀物。這一點更容易被文獻證明中國的出版品領先歐洲。元末郭居敬編纂《全相二十四孝詩選》,上圖下文,講解孝道的故事,讀者可能就以兒童爲主。至少,我們在明代的皇子教科書《帝鑒圖說》(1572年編纂)、《養正圖解》(有1594年刊本)可以看到以歷代帝王事迹爲借鑒的圖文並茂展現。
被標舉爲歐洲繪本之祖的是捷克教育家誇美紐斯(John Amos Comenius, 1592-1670)於1658年出版的拉丁文和德文《世界圖繪》(Orbis Pictus,Visible World in Pictures),左圖右文,是看圖學字的書籍。同樣目的的書籍,中國有《新編對相四言》,現存本刊於1506年後,既然是“新编”,最初的類似書籍可以上溯到13世紀南宋。
1930年代以後,日本逐漸把繪本的範圍縮小到指兒童圖畫書。1989年起,有了對日本繪本的長期學習,臺灣陸續出版《繪本臺灣民間故事》、《繪本童話中國》等系列叢書,“繪本”逐漸在華文出版界廣泛使用。
《清明上河圖》是繪本嗎?沒有故事情節,是宋代生活的風俗畫卷。“百科”種種,別再“教壞大人小孩”了!