2017/01/27
2017/01/14
齊天大聖到此打卡
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| 新增說明文字 |
衣若芬攝影
"拿個燭光杯。就能和他們一塊兒去游行吧？"女孩穿著粉紅色羽絨服，圈繞帽子上的皮草幾乎遮住她的眼睛。
男孩左手拿太極旗，右手牽著女孩，把正準備伸手去拿推車攤子上燭光杯的女孩朝自己拉回，用太極旗指指攤位旁的紙牌："1000塊錢呢！"
"你剛那旗子不是白給的？"女孩的下巴朝太極旗揚了揚。
男孩沒有回應。朝前後人潮望了望。
女孩說："1000就1000唄！給他得了！"
倆人興高采烈地拿人潮當背景，舉起太極旗和燭光杯──自拍。
我也忍不住想拿起手機朝這對青年對焦，廣場上席地而坐的群眾應前方舞台的呼籲，齊聲吶喊，轉移了我的視線。
悠揚清澈的笛聲隨之又讓大家安靜下來，我伸長了脖子看舞台的屏幕，啊！那是戴墨鏡，束著銀白頭髮的歌手全仁權(전인권,1954-)，他唱起經典的韓國歌曲"아름다운 강산(美麗的江山)"，全場立即喝采共鳴，群眾搖動著身軀和手裡的燭光杯或手電筒、小燈泡，一起高聲歌唱。
全仁權唱的"美麗的江山"及"美人"兩首歌的組合曲，是由有"韓國搖滾樂教父"之稱的申重鉉(신중현，1938-)創作於1970年代。當時的統治者朴正熙要求音樂家對他歌功頌德，不肯屈從的申重鉉，用擁抱青山、綠水、藍天、白雲的大地之愛，反諷了朴正熙的傲慢。
今晚，申重鉉的長子申大澈(신대철，1967-)和二兒子申潤徹(音譯，신윤철，1969-)也參加了演出，他們繼承父親擅長吉他的衣缽，向朴正熙的女兒，陷入親信干政事件的現任總統朴槿惠，再次用音樂和歌曲，唱出了心聲：(以下為若芬意譯)
今日會見，相與一言
遙遠未來，你我同生
永居於此，新生夢想
春夏過去，秋冬來到
壯麗山川
你心即我心；我心即你心
你我同心
此愛永遠
此情無盡
這一幕，任何一個經過的國際觀光客路人，以為在開露天演唱會，一點也不為過。尤其歌曲間穿插了搖滾樂和傳統農樂鑼鼓、嗩吶的合奏，更加激發大家在攝氏一度的低溫中爆裂的熱情，不但把手舉得更高，唱得更開，站在我身旁的人們索性跳動起來，載歌載舞！
同樣是昂首高歌，剛才在市政府前首爾廣場，開唱的是大韓民國國歌(愛國歌)，群眾揮舞的是大大小小的太極旗，場面也很壯觀。我走過德壽宮大漢門，發現有的人在原地站立不動──咦？"聽到國歌要在原地站立表示肅敬"，這是各個國家的共同國民教育嗎？
我起先也"表示肅敬"站立了一下，又想去找尋國歌的主唱來源，這個時辰，有什麼理由或必要唱國歌呢？
不顧路邊時而有人分發太極旗給我，我逕直走向領唱國歌的舞台，用手機上網直播現場的情況。看到直播的網友，紛紛點讚、展笑臉、散紅心，問我韓國現在幾點鐘？送給我新年的祝福。
我一面拍攝，一面暗想不妙，這沒頭沒腦的畫面，會讓人誤會在歡慶新年！
停止拍攝，韓國國歌也唱完了。舞台上的女士大聲疾呼，群眾跟著喊口號，一片旗海。他們是支持朴槿惠的"愛朴會"人員，認為朴槿惠是無辜的。從10月開始，在光化門廣場，每逢星期六舉行的全民燭光晚會，並沒有因為12月9日國會通過彈劾朴槿惠，已經中止其職權而消減凝聚力，來自全國各地，包括離島的百姓，今晚是第十次集會，據稱總計一千萬人次參與。"愛朴會"發起"滅火行動"，和反對朴槿惠政權，主張盡速拘捕她，繩之以法的民眾對峙。
擔心引發衝突的警方不敢掉以輕心，用警車巴士、拒馬和隊伍人牆，將他們阻隔開，彼此相距數百米遠。我走在"休戰"的寬廣太平路，夜空無雲，新月一彎。兩端的政治訴求隱約傳來。
是怎樣成熟的民主修養和豐富的街頭鍛鍊，形塑出如此感性又理智的群眾運動？路上很乾淨，沒有人亂扔垃圾。擦身而過，以太極旗和燭光杯為身份認同標誌的兩派人，也不見怒顏口角。
清溪川沿岸，耶誕節的彩燈幻映在雙雙對對情侶的面龐；橋下有父母喚著孩子的名字提醒他們小心奔跑，別離流水太近。這裡聽不見抗議的呼喊，雖然也是和兩個聚點僅數百米之遙。
俱住矣！領教過催淚彈、見識過燒酒瓶塞汽油布、磚頭石塊亂飛的慘烈，韓國街頭示威的悲情不再。
走到鐘閣前，等待聆聽新年鐘聲的觀光客們，拿鎮暴警察當背景，拍！拍！拍！聽說兩派政治主張的群眾分頭遊行，要會師到鐘閣前。道路封鎖，整條街兩側排滿了警察，他們表情嚴肅，紀律井然。
"家國不幸！"我聽到一位韓國長者喃喃自語。
發一條狀態，藉GPS定位，上網分享圖像或視頻。2016年最後一天，世界各地都有齊天大聖打卡賀節，哪管背景的心情。
2017年1月14日，新加坡《聯合早報》，"上善若水"專欄
2017/01/08
南洋，風華正茂
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《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》
新加坡八方文化創作室，2016年
ISBN 9789814740074
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機緣到了，史料會拂拭自身的塵埃，向你展開。
這是回顧寫作《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》的體認。
2007年一月，我開始受邀在《聯合早報》撰寫專欄。剛在新加坡生活半年，有一些感想，和更多的好奇。詢問新加坡友人，往往一知半解，友人說：”妳既是做學術研究的，何不去研究？”
一幀淩叔華和夫婿在南洋大學住所前的合影，觸動了我。在北京的書店裡，無意間翻到，書中照片的背景似曾相識。我從不曉得，我日日行經的校園，曾有過她作育英才的聲音，翻查前人對淩叔華的研究，罕見提及。
於是，從南洋大學的老師淩叔華、蘇雪林開始，我上下追索，從十九世紀末海南會館的黃遵憲楹聯，到二十一世紀媒體人杜南發的冬雪之旅，《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》裡，跨越地理空間、藝文類型的創作者，向我陳述了他們與島國同生活的”在場”經驗，讓我用彷彿推理的方式，揭開十多個被”漢字”包裹的，屬於華人的情懷故事。
我也藉著對《叻報》等報紙廣告消費文化的探析，開發了”文圖學”的視角，注意到文本和圖象豐富了我們的日常視覺。這一思路，正是值得再加研究玩味的未來方向。
感謝所有的讀者們，在2016年我的多場演講現場中給予鼓勵；並開設讀書會，分享閱讀《南洋風華》的心得。
2017，和您一起。
衣若芬書於韓國首爾，2017年 1月 4 日
──《南洋風華：藝文．廣告．跨界新加坡》榮獲"2016年《聯合早報》書選"
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